PERINGATAN kepada yang faham

Nabi Nuh a.s. diketahui umurnya sangat panjang jika dibanfingkan denga rasul-rasul yang lain. Ketika ditanya: 

"Bagaimana perasaamu dengan usiamu yang panjang ini?"

Nabi Nuh a.s. menjawab: 

"Aku merasa bahawa hidup ini  bagaikan satu rumah yang memiliki dua pintu, saya masuk dari pintu pertama dan keluar dari pintu kedua."

Makhul al-Damsyiqiy apabila melihat jenazah, beliau berkata: 

"Sekarang masih pagi tetapi sebentar lagi sudah petang. Segala sesuatu itu dapat menjadi ikhtibar bagi seseorang. Orang yang sentiasa lalai bererti tidak punya akal."

Akmasy berkata: 

"Kami pergi melihat jenazah. Sesampai di sana kami tidak tahu siapa yang akan diberi takziah kerana semuanya sedih."

Perkataan yang sangat mendalam itu kiranya selalu menjadi ingatan kita apabila pergi melihat orang meninggal.

'AMIR Ahyamar bin Bahdalah

'Amir Ahyamar bin Bahdalah adalah ketua kabilah Arab. Beliau juga seorang penyair hebat. Suatu keistimewaan yang ada padanya adalah gelaranya sebagai pemilik dua kain indah, bagai 'ward' secantik kuda.

'Amir Ahyamar bin Bahdalah mendapat gelaran itu ketika rombongan Najd berkumpul di istana Hirah bersama raja Munzir.

Ketika rombongan dalam keadaan selesa dan suasana dalam istana tenang, lalu Munzir mengeluarkan dua helai kain menyuruh dan menyeru rombongan Najd kepada kabilah Arab yang paling mulia mengambilnya.

Lalu 'Amir dengan gagahnya bangun mengambil kain itu; satu dipakainya dan satu lagi disimpannya dalam pakaiannya.

"Apakah kamu orang yang termulia dalam kabilah Arab?" Tanya Munzir.

"Ya! Saya adalah orang yang paling mulia dalam kabilah Ma'ad, Nizar, Mudar, Khandaf, Tamim, Sa'ad, Auf dan Bahdalah. Sesiapa yang tidak setuju dengan kata-kata ini aku cabar dia berlawan  denganku," jawab 'Amir.

Berani dan tegas. Semua yang hadir terdiam.

"Bagaimana kedudukan kamu dalam keluarga kamu dan dalam diri kamu," tanya Munzir lagi.

"Saya mempunyai sepuluh orang anak.

Sepuluh orang saudara. 

Sepuluh orang bapa saudara sebelah ibu.

Sepuluh orang bapa saudara sebelah bapa.

Tentang diriku, lihatlah sendiri yang ada pada diriku," jawab 'Amir.

'Amir meletakkan kakinya ke tanah.

"Sesiapa yang dapat mengelincirkan kakiku daripada tempatnya, aku akan berikan 100 ekor unta," cabar 'Amir.

Semuanya terdiam. Tidak seorangpun yang berani menyahut cabarannya. Dengan itu 'Amir Ahyamar bin Bahdalah berjaya memiliki dua kain itu.

Benarlah beliau pemilik dua kain cantik, bagai 'ward' secantik kuda.

Kuda Perang Yang Berlari Kencang

SUNDAY, AUGUST 23, 2009

Kuda Perang Yang Berlari Kencang

Artikel Oleh : Sangtawal Sakranta

Sengaja saya meletakkan tajuk artikel sebegitu bersempena satu surah di dalam Al-Quran iaitu Surah Al-Aadiyat.Rasulullah saw juga pernah bersabda menganjurkan umatnya berkuda selain memanah dan berenang. Kuda dalam bahasa Arab disebut sebagai 'faras', kuda jantan 'fahl' atau pada umumnya disebut juga sebagai al-khayl.

Didalam Al-Quran perkataan 'kuda' disebut sebanyak 5 kali. Dalam Surah 79 dan Surah 100 disebut al-naziat, al-adiyat dimaksudkan sebagai 'kuda' sementara Surah 37 al-saffat, Surah 51 al-dhariyat dan Surah 77 al-mursalat dimaksudkan kepada kuda.

Sememangnya banyak rahsia yang tersirat di sebalik hadis Nabi saw yang menyarankan umatnya berkuda,memanah dan berenang.Dalam satu hadis sahih riwayat Bukhari dan Muslim Rasulullah s.a.w. ada bersabda, yang bermaksud:

"Ajarilah anak-anak kalian berkuda, berenang dan memanah"

1)    Berkuda

Sabda Rasulullah s.a.w.: 

“Lemparkanlah (panah) dan tunggangilah (kuda).” (Riwayat Muslim)

Berkuda amat baik untuk kesihatan manusia. Seluruh anggota tubuh badan dari kepala hingga ke kaki, dari fizikal hingga mental akan mendapat manfaatnya. Bentuk lekuk badan belakang kuda - tempat di tunggang- adalah baik untuk merawat segala masalah tulang belakang manusia. Semasa pergerakan galloping iaitu cara rentak kuda melompat dan berlari, menyebabkan vetebra tulang belakang manusia bergesel antara satu sama lain dalam keadaan harmoni, dan meransang saraf-saraf tulang belakang, seolah-olah diurut, sedangkan pakar chiropraktik pun tidak mampu berbuat seperti gerakan natural tulang-tulang veterbra semasa orang menunggang kuda. Seluruh anggota : tulang rangka, otot-otot, organ-organ viseral - termasuklah sistem penghadaman, sistem saraf, sistem voluntary mahupun involuntary, organ perkumuhan, malah geseran kepada organ-organ seksual akan teransang secara optimum untuk menjadi semakin sihat. Penunggang kuda yang hebat selalunya bebas dari mengalami sakit belakang atau ’ter’gelumang dengan tabiat-tabiat seks yang di luar tabie. Selain itu menunggang kuda turut mencerahkan mata sebab terdapat ransangan terhadap saraf kranial semasa gerakan ‘galloping’ kuda.

2)    Memanah

Melatih emosi dan fizikal untuk meletakkan target pada sasaran. Memanah sangat menitik beratkan body balancing. Maka jika pemanah emosinya tertekan, maka panahan amat mudah tersasar. Secara tidak langsung, sukan ini melatih manusia bertenang dan menstabilkan emosi.

Individu yang tidak tenang, gopoh, pemarah, kurang sabar atau kurang sihat mentalnya tidak akan menjadi pemanah yang baik.

Perbuatan melenturkan anak panah di busurnya, kemudian melepaskannya perlu satu kekuatan fizikal, sukan ini juga satu latihan holistik kepada diri seseorang dari segi fizikal dan mental.

Bersabda Rasulullah s.a.w;

"Kamu harus belajar memanah kerana memanah itu termasuk sebaik-baik permainanmu.” (Riwayat Bazzar, dan Thabarani dengan sanad yang baik)

3)    Berenang

Semasa berenang, mental, fizikal, segala otot dan tulang rangka digerakkan untuk membuat satu gerakan yang berkoordinasi antara dua anggota kaki dan dua anggota tangan, selain meransang stamina ( sistem kardiovaskular ).Berenang juga memberi peluang manusia untuk menguasai air serta menjadi berani.

Kesimpulan yang boleh dibuat dari faedah aktiviti-aktiviti di atas ialah memberi kesihatan kepada tubuh badan kita dan meningkatkan daya fizikal dan mental kita.

Untuk apa kita disarankan supaya sentiasa berada dalam keadaan tubuh badan yang sihat dan kuat dari segi fizikal dan mental?

Jawapannya ialah kerana kita umat akhir zaman ini akan memikul satu tanggungjawab besar untuk berhadapan dengan tipuhelah Dajjal dan selepas itu akan memikul satu lagi tugas getir menghindarkan diri dari bencana yang akan ditimbulkan oleh Yakjuj dan Makjuj atau "Gog and Magog"!

Betapa pentingnya kuda dan peranannya dalam islam dan peperangan telah diabadikan oleh Allah s.w.t. dalam satu surah iaitu Surah Al ‘Aadiyat yang bermaksud Kuda Perang Yang Berlari Kencang.

“Demi kuda perang yang berlari kencang dengan terengah-engah.Dan kuda yang mencetuskan api dengan pukulan (kuku kakinya).Dan kuda yang menyerang dengan tiba-tiba di waktu pagi.Maka ia menerbangkan debu . Dan menyerbu ke tengah-tengah kumpulan musuh” [ Al-Quran Surah Al-‘Aadiyat : 1 – 5 ]

Ayat Al-quran di atas telah ditafsirkan dengan begitu baik sekali seperti berikut:

Sumber: klik sini:

[Nama Surat ini ialah al-'Adiyat, yang berarti kuda-kuda yang berlari kencang. Maka tersebutlah dalam ayat yang pertama bagaimana keistimewaan kuda itu; 

"Demi yang berlari kencang terengah-engah." (ayat 1)

Dalam penyerbuan mengejar musuh yang hebat dahsyat itu kelihatanlah bagaimana pentingnya kendaraan atau angkatan berkuda (Cavalerie). Kuda-kuda itu dipacu dengan penuh semangat oleh yang mengendarainya, sehingga dia berlari kencang sampai mendua, ertinya sudah sama derap kedua kaki muka dan kedua kaki belakang, bukan lagi menderap. Sehingga berpadulah semangat yang mengendarai dengan semangat kuda itu sendiri; kedengaran dari sangat kencang dan jauh larinya, nafasnya jadi terengah, namun dia tidak menyatakan payah, bahkan masih mahu dihalau lagi. 

"Yang memancarkan api." (ayat 2)

Dalam lari yang sangat kencang itu, terutama di waktu dinihari kelihatanlah me¬mancar api dari ladamnya ketika ladam itu terantuk kepada batu; 

"Yang menyerang di waktu Subuh." (ayat 3)

Iaitu di waktu musuh sedang lengah atau lalai atau mengantuk, sehingga angkatan perang itu datang raja dengan tiba-tiba laksana dijatuhkan dari langit. 

"Yang membangkitkan padanya" iaitu pada waktu Subuh itu "debu-duli." (ayat 4)

Biasanya di waktu Subuh, embun masih membasahi bumi. Barulah embun itu akan hilang setelah matahari naik. Tetapi oleh karena hebat penyerangan angkatan perang berkuda itu, karena kencang lari kuda-kudanya, yang menerbitkan cetusan api karena pergeseran ladamnya dengan batu, debu-duli naiklah ke udara. Sehingga berkabutlah tempat itu, tidak ada yang kelihatan lagi, menyebabkan orang yang diserang kebingungan. 

"Yang menyerbu ke tengah kumpulan (musuh)." (ayat 5). Iaitu kumpulan musuh.]

Maksud tersirat yang saya maksudkan ialah peringatan Nabi untuk umatnya di akhir zaman sebagai persediaan berdepan atau sekurang-kurangnya mempertahankan diri dari ancaman tentera berkuda Yakjuj Makjuj.

Bukankah bangsa yakjuj dan makjuj ini berasal dari bangsa Scythia???

Mari kita mengkaji siapakah bangsa Scythia ini.

Nama Scythia yang digelarkan kepada bangsa di padang rumput Eurasia ini,adalah nama yang diberikan oleh orang Yunani (greek).Suku Scythian adalah suku nomad yang tinggal di territorial kuno yang membentang dari Asia Tengah (Central Asia) hingga ke bahagian paling selatan dari Rusia kuno.Bangsa ini adalah suku nomad atau pengembara yang handal menunggang kuda.Mereka mendominasi kawasan asia tengah atau padang rumput Eurasia dalam masa yang panjang,iaitu zaman Classical Antiquity.

Majoriti dari mereka adalah pemanah yang mahir sambil menunggang kuda sehingga digelar bangsa yang mempunyai tamadun pemanah berkuda pada abad ke 18 sebelum masihi.Mereka sendiri menggelarkan diri mereka sebagai ‘skudat’ yang sama erti dengan ‘Archers’ iaitu ‘pemanah’.

Scythia atau Scythae berasal dari kata ‘sceot’ (to shoot= melempar). Sceotta bererti ‘seorang pemanah’. Mereka juga menggelarkan diri mereka scolotai,dari sculas atau sceola yang bererti seorang penembak,pelempar atau pemanah!

Berdasarkan kepada kemahiran bangsa ini yang dianggap sebagai bangsa pertama yang menjinakkan kuda,ada pengkaji yang menyakini sebutan ‘Scythia’ berasal dari perkataan ‘saca’ yang dibaca dalam bahasa Ibrani sebagai ‘sos’ yang bererti ‘kuda’.Oleh itu kita boleh simpulkan bahawa ‘Bangsa Scythia’ ialah ‘Bangsa Berkuda’.

Bangsa ini pernah menerobos laluan sempit di pergunungan kaukasus.Nama Caucasus berasal dari kata ‘cauc’ dan ‘sus’. Dua kata ini memberi erti yang sama iaitu ‘kuda’.Kata ‘cauc’ berasal dari bahasa Ibrani atau Aramia iaitu ‘cawc’ atau ‘cowc’ atau ‘cuc’ yang bererti ‘kuda’.Begitu juga kata ‘sus’ berasal dari perkataan Ibrani dan Aramia ‘soos’ yang bererti ‘kuda’ (horse).Jadi Pergunungan ‘Cauca-Sus' bererti pergunungan tempat keluarnya bangsa berkuda!

Setelah analisis mendalam dibuat kepada sejarah bangsa-bangsa di padang rumput Eurasia,telah diketahui yang suku yakjuj makjuj Scythia berasal dari ras Indo-Eropah.Beberapa suku yakjuj makjuj ini adalah suku-suku Arya, Xionngnu,Hun,Monggol dan Tartar. Semua suku ini di sebut oleh orang arab sebagai bangsa ‘Turk’ iaitu bangsa yang tinggal di sebalik pergunungan utara, yang berasal dari nenek moyang yang sama iaitu Yafits bin Nuh.

Mungkin disebabkan bangsa ini digelar Bangsa Turk,maka orientalis barat atau orang zionis dan kristian mendakwa bangsa yakjuj makjuj (Gog Magog) yang akan muncul di akhir zaman nanti adalah dari orang-orang muslim.Namun dunia digemparkan bila Hanok ben Galutyah telah membentangkan hasil kajiannya berjudul “The Republic of Sakha,Ancient Israelite Residue” tentang penelitian DNA berdasarkan Teori haplogroup pada tahun 2007 yang mengatakan bahawa majoriti orang Eurasia pada hari ini adalah dari keturunan Israel semit bukan daripada japhet sebagaimana yang didakwa oleh sejarawan kristian.

Menurut hadis nabi saw yang diriwayatkan oleh Muslim daripada huzaifah bin Usaid Al-Ghiffari, sabda Nabi s.a.w. bermaksud:

“Sesungguhnya kiamat itu tidak akan datang sehingga kamu melihat sepuluh tanda tanda sebelumnya.

1.Ad-dhukoon (asap / kabut panas)

2.Dajjal(pendusta)

3.Dabbah(binatang yang akan keluar dari perut bumi)

4.Terbitnya matahari dari sebelah barat.

5.Turunnya Isa bin maryam.

6.Yakjuj dan Makjuj.

7.Gempa bumi di timur.

8.Gempa bumi di barat.

9.Gempa bumi di jazirah arab.

10.Keluarnya api dari Yaman yang akan mengiringi manusia ke tempat berkumpulnya mereka.”

Bangsa Yakjuj Makjuj memang sudah ada pada hari ini,tetapi mereka akan keluar semula secara besar-besaran dari banjaran gunung dan tempat yang tinggi pada akhir zaman menjelang kiamat.Mereka akan bermaharajalela dan membuat kerosakan yang dasyat di mukabumi.Pada waktu itu tidak ada seorang pun manusia yang mampu melawannya.Allah telah memerintahkan orang-orang beriman supaya menghindari mereka atau lari ke tempat aman sehingga Nabi Isa akan berdoa di bukit Tursina Mesir sehinggalah Allah sendiri menghancurkan mereka dengan mengirim virus atau bakteria yang merbahaya yang akan menjangkiti batang leher mereka!

Nabi Muhammad s.a.w. pernah bermimpi bahawa dinding penghalang Yakjuj makjuj telah terbuka .Sejarah telah membuktikan kebenaran mimpi nabi itu 600 tahun kemudian dengan keluarnya yakjuj makjuj iaitu pasukan berkuda Bangsa Mongol Tartar pada abad ke 12-13 masihi di pimpin oleh Genghis Khan dan anak cucunya Hulagu Khan dan Kublai Khan.

Dalam al-Quran surah al-Ambiyak ayat 96, Allah telah menyatakan tentang terbukanya dinding atau benteng yang telah di buat oleh Zulqarnain bermaksud:

“Hingga apabila dibukakan tembok yakjuj dan makjuj,dan mereka turun dengan cepat dari seluruh tempat yang tinggi” [QS :21:96]

Apakah sejarah seperti penyerangan dari Bangsa Monggol Tartar akan kembali berulang di akhir zaman?

Tahukah anda,walau sehebat manapun Bangsa Monggol itu,mereka pernah dikalahkan di bumi mala…. Bangsa Monggol telah datang ke Nusantara untuk menyerang sebuah Negara di Tanah Jawa abad ke-12… namun mereka dikalahkan oleh satu bangsa misteri di bumi mala….. bangsa itu ialah Bangsa Melayu/Mala….. mereka bukan dikalahkan dengan cara peperangan secara berkuda atau dengan anak panah… tetapi menggunakan satu helah yang licik… bagaimana caranya? … segalanya ada tertulis dalam sebuah kitab lama…. Kitab Negara Kertagama namanya….

Nantikan siri berikutnya tentang misi bangsa Mongol menawan nusantara…serta kaitan peranan kuda dalam islam dan peperangan serta apakah peranan pembawa panji Hitam dari Timur!

Apakah kaitan antara kuda dan belalang pula??? nantikan artikel seterusnya!

Bilakah Panji Hitam dari Timur akan berkibar?

Wassalam...

Sangtawal Sakranta

 

NASIHAT Aktham bin Saifi

Aktham bin Saifi adalah ketua Bani Tamim. Beliau seorang yang pintar berpidato dan tahu tentang nama-nama keturunannya. Kata-katanya dipatuhi. Kaumnya sentiasa mengingati wasiatnya terhadap anak-anak mereka.

Mari kita lihat nasihat beliau untuk diperhatikan dan dijadikan panduan, jika ia berkaitan:

"Anak-anakku! 

Berbuat baiklah kerana kebaikan itu akan memberi kebahagian.

Peliharalah lidahmu kerana ramai orang yang binasa dan mati akibat kelancangan lidah.

Kebenaran itu adalah penyelamat.

Orang yang suka berangan-angan tidak akan berjaya.

Kalau kamu ingin mencapai darjat mulia jadilah seorang yang bertanggungjawab

Sederhana dalam usaha akan menjamin kejayaan.

Sesiapa yang berputus asa kerana kehilangan sesuatu akan membinasakan diri. 

Sesiapa yang berpada dengan segala yang ada, jiwanya akan sentiasa tenang. 

Menyesal dahulu pendapatan, menyesal kemudian tiada gunanya.

Berhati-hati sebelum bertindak.

Kecelakaan bagi orang yang keliru dalam pekerjaannya dan kecelakaan bagi orang yang bodoh.

Membazir ketika senang adalah satu perbuatan yang bodoh.

Lemah menghadapi satu-satu dugaan adalah suatu yang dicela.

Janganlah terlalu cepat marah kerana banyak ruginya.

Jangan menjawab sesuatu yang tidak ditanya kepadamu.

Jangan banyak ketawa.

Berbaik-baiklah sesama jiran. Janganlah bermusuhan.

Sesungguhnya kekuatan itu milik orang yang bersatu.

 Peliharalah wanita-wanita yang baik.

Hiburan yang mengasyikkan ialah perempuan yang mempersona. Jauhilah mereka.

Daya yang tidak dapat diperdaya ialah sabar.

Andainya engkau berjiwa hidup engkau akan dapat melihat sesuatù yang tidak dapat dilihat.

Orang yang melampau bagai orang yang berbicara pada waktu malam. Sesiapa yang melampau akan kecewa. 

Jangan berbicara yang sulit dengan hamba."

Tujuh Golongan Manusia Mulia, Naungan 'Arasy Allah

Pendahuluan

Buku kecil ini akan mengupas mengenai hadis sahih yang membicarakan dan mengupas mengenai tujuh golongan manusia mulia yang diberikan naungan oleh Allah s.w.t.. Rasulullah s.a.w. bersabda:

“Daripada Abi Hurairah r.a. bahwa Rasulullah s.a.w. bersabda:  Ada tujuh golongan yang akan mendapat perlindungan Allah pada hari yang tiada perlindungan kecuali perlindunganNya: 

1. Imam (pemimpin) yang adil. 

2. Pemuda yang membesar dalam ketaatan dan dalam keadaan beribadat kepada Allah sejak kecil. 

3. Lelaki yang terpaut hatinya dengan masjid. 

4. Dua orang lelaki yang saling kasih-mengasihi hanya kerana Allah, bertemu dan berpisah hanya keranaNya, 

5. Lelaki yang diajak oleh wanita yang mempunyai kedudukan dan cantik, lalu ia berkata: “Aku takut kepada Allah”. 

6. Orang yang bersedekah secara sembunyi sehingga tidak mengetahui tangan kirinya apa yang diberi oleh tangan kanannya. 

7. Orang yang bermunajat kepada Allah sambil menggelinangkan airmatanya.” [Hadis Sahih Riwayat Bukhari dan Muslim]

Allah mengumpulkan seluruh makhluk pada hari kiamat dari makhluk yang pertama sehingga makhluk yang terakhir:

"..Supaya dia memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat jahat terhadap apa yang Telah mereka kerjakan dan memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik dengan pahala yang lebih baik (syurga)".

Pada hari yang agung tersebut matahari didekatkan dengan mahkluk sehingga jaraknya menjadi satu mil, maka setiap manusia akan tenggelam dalam keringat mereka sesuai dengan tingkatan amal mereka masing-masing. Di antara mereka ada yang peluhnya sampai kedua mata kaki mereka, dan di antara mereka ada yang peluhnya sampai kepada kedua lutut mereka, di antara mereka ada yang peluhnya meliputi kedua pinggang mereka bahkan ada orang yang tengelam dalam peluh mereka sendiri.

Dari Abi Hurairah r.a bahawa Nabi s.a.w. bersabda: “Manusia akan berkeringat pada hari kiamat sehingga kedalaman keringat mereka pada bumi mencapai tujuh puluh hasta dan menenggelamkan mereka sehingga sampai pada telinga mereka".

ZAID al-Khail

Zaid al-Khail adalah penunggang kuda yang cekap Bani Ta'i. Dia juga seorang penyair bijak, handal. Orangnya tampan, tinggi lampai dan kelihatan kehebatannya daripada perwatakannya.

Zaid berkulit gelap dan berhidung pesek. Namun takdir telah menentukan suatu kemuliaan bagi diri dan kabilahnya.

Semua orang mengagumi kehebatanya, bahkan lebih hebat daripada panglima-panglima Bani Asad dan Zubyan.

Kehebatannya dapat dilihat ketika dia berjaya menunggang kuda yang besar namun kakinya masih dapat menjejaki tanah bagaikan dia hanya menunggang keldai.

Zaid mendapat gelaran Zaid al-Khail kerana dia memiliki lima ekor kuda yang berlari kencang. Kelebihan kuda-kudanya sehingga tapak ladam kudanya ketika berlari kencang akan kelihatan memercikan api apabila bergesel dengan batu-batu di atas pemukaan tanah.

Benarlah firman Allah s.w.t. dalam surah Al-'Adiyat ayat 1-5:

"Demi Kuda Perang yang tangkas berlari dengan kedengaran kencang nafasnya,

"Serta mencetuskan api dari telapak kakinya,

"Dan meluru menyerbu musuh pada waktu subuh,

"Sehingga menghamburkan debu pada waktu itu,

"Lalu menggempur ketika itu di tengah-tengah kumpulan musuh."

Suatu ketika Zaid dicabar untuk beradu tenaga menggunakan senjata. Beliau pula pantang menolak cabaran yang diajukan kepadanya. Diterimanya dengan tenang pencabar-pencabarnya itu..

Seorang lelaki, Mizyad daripada Bani Asad mencabar Zaid.

Mizyad 'berhati besar'. Cabaranya terjawab dengan sekali ayunan padu daripada Zaid menjadikan Mizyad tertiarap, langsung tidak bangun.

Malang! Petaka yang menimpanya. Akhirnya lelaki itu tersungkur tanpa menyentuh badan Zaid. Hanya satu pukul membawa maut kepadanya.

Demikian pula Jabir daripada Bani Ghatfan menemui ajalnya ditangan Zaid.

Jabir mencabar Zaid beradu senja. Zaid pula menyahut cabarannya. Isteri Jabir, Nuwairiah yang ada di sisinya tidak senang dengan cabaran suaminya, namun beliau tetap membiarkannya. Kedua-duanya bertemu. Saling bertikaman. Masing-masing memakai baju besi. Jabir menikam Zaid dengan lembing. Tikaman itu dapat dielak oleh Zaid. Zaid pula menikam Jabir dengan lembingnya yang mempunyi gigi yang tajam dibuat daripada besi. Tikaman itu berjaya menembusi belakang Jabir hingga ke perut. Isterinya meluru ke arah Jabir dan memangkunya.

"Abang mencabar Zaid. Kini Zaid menyahut cabaran abang," rintih isteri Jabir.

LIHAT JUGA TAFSIRWEB.COM:

Surat Al-Adiyat Ayat 1

Surat Al-Adiyat Ayat 2

Surat Al-Adiyat Ayat 3

Surat Al-Adiyat Ayat 4

Surat Al-Adiyat Ayat 5

Howling/Kuda

Kuda Arab, Kuda Perang Yang Cerdas Dan Berani

KUDA PERANG BERLARI KENCANG 

NENEK disanding dengan Nabi Musa a.s. di syurga; Maryam binti Tamus

Diriwayatkan dari Abu Musa Al-Asy'ari, dia berkata: "Seorang Arab Badui datang menemui Rasulullah s.a.w.." 

Nabi s.a.w. pun memuliakannya.

Orang Arab Badui itu berkata kepada Nabi s.a.w.: "Sambutlah kedatanganku." 

Maka Nabi s.a.w. pun menyambutnya dengan hangat.

Kemudian Rasulullah s.a.w. berkata: "Katakanlah apa permintaanmu." 

Arab Badui itu menjawab: "Aku mahu seekor unta yang dapat aku naiki dan seekor kambing yang susunya dapat diperah oleh keluargaku."

Rasulullah s.a.w. berkata: "Hendaklah ketuaanmu menyamai wanita tua dari Bani Israil?"

Para sahabat berkata: "Wahai Rasulullah, apa yang telah dilakukan oleh wanita tua dari Bani Israil?"

Rasulullah s.a.w. menjawab: "Ketika Nabi Musa a.s. bersama Bani Israil keluar dari negeri Mesir, mereka tersesat dijalan. Lalu Nabi Musa a.s. bertanya: "Apa ini?"

Pemimpin Bani Israil menjawab: "Dulu, ketika Nabi Yusuf menghadapi sakaratul maut, beliau mewasiatkan kepada kami agar kami tidak keluar dari Mesir kecuali kami memindahkan jasadnya."

Nabi Musa a.s. berkata: "Siapa yang mengetahui kuburnya?" 

Pemimpin Bani Israil menjawab: "Seorang nenek dari Bani Israil."

Kemudian Nabi Musa a.s. mengutus seseorang agar mendatangkan nenek itu. Maka nenek itu pun datang.

Nabi Musa a.s. berkata: "Tunjukkanlah kepadaku di mana kuburan Nabi Yusuf."

Nenek itu menjawab: "Aku akan menunjukkan kalau kamu mengabulkan permintaanku."

Nabi Musa a.s. berkata: "Apa permintaanmu?"

Nenek itu berkata: "Aku akan bersamamu di dalam syurga."

Nabi Musa a.s. berat sekali  mengabulkan permintaan nenek itu. Namun, Allah s.w.t. memberikan wahyu kepada Nabi Musa a.s. agar mengabulkan permintaannya. Kemudian nenek itu bersama Nabi Musa a.s. dan Bani Israil  berjalan menuju sebuah telaga. Setelah sampai, nenek itu berkata: "Keringkanlah air telaga ini."

Maka Bani Israil pun melakukannya sehingga telaga itu kering.

Nenek itu berkata: "Galilah tanah itu dan keluarkanlah jasad Nabi Yusuf."

Ketika Nabi Musa a.s. dan Bani Israil mengeluarkan dan memindahkan jasad Nabi Yusuf a.s.,  tiba-tiba, ditemukan  sebuah jalan yang sangat terang seperti terangnya siang hari. 

(Hadith diriwayatkan oleh Abu Ya'la, Ibnu Hayyan. Hadith ini sahih menurut Al-Hakim)

JADIKAN musibah suatu hikmah

Mereka yang cerdik berusaha merubah kerugian sebagai keuntungan, musibah sebagai hikmah.

Manakala orang dungu akan membuat suatu musibah berganda-ganda dan bertumpuk yang menyesakkan nafasnya.

Rasulullah s.a.w. ketika diusir dari Mekah, Baginda berhijrah di Madinah dan kemudiannya membangunnya menjadi sebuah negara yang sangat akrab di telinga dan mata sejarah.

Ahmad Hanbal pernah dipenjara dan dihukum dera, tetapi kerana itu ia menjadi imam salah satu mazhab.

Ibnu Taimiyyah pernah dipenjara, tetapi penjara itu banyak melahirkan karya hebat.

As-Sarakhsi pernah dikurung si dasar perigi bertahun-tahun, tetapi tempat itulah ia mengarang buku 20 jilid.

Ibnu Atsir ketika dipecat dari jawatannya, ia berhasil menyelesaikan karyanya 'Jami'ul Ushul' dan 'An-Nihayah', salah satu buku terkenal tentang hadith.

Ibnu Jauzi pernah dibuang negeri dari Baghdad, namun mengasah bakatnya  dengan menguasai 'qira'ah sab'ah.

Malik Ar-Raib mengidap penyakit yang mematikan, namun ia mampu menghasilkan syair-syair yang sangat indah dan setanding dengan penyair besar zaman Abbasiyyah.

Abi Dzuaib Al-Hudzali kematian semua anak-anaknya kerana musibah, namun ia mampu mencipta nyanyian-nyanyian puisi yang mampu menutup mulut para pendengarnya, pendengarnya seperti tersihir, memaksa pendengarnya bertepuk tangan terpukau saat mendengarnya.

Begitulah, ketika ditimpa suatu musibah, kita harus melihatnya dari sudut positif; ketika seseorang memberi air limau maka kita tambah sesudu gula memaniskannya, ketika menerima seekor ular dari seseorang ambil kulitnya yang mahal itu dan buang bahagian tubuh yang lain, ketika disengat kala jengking ketahuilah bahawa sengatan itu sebenarnya memberikan kekebalan pada tubuh kita dari bahaya bisa ular.

'Boleh jadi kita benci sesuatu padahal ia amat baik bagi kita'.